La violenza non è la nostra cultura: Campagna Globale Stop Killing and stoning women

Cosa è la lapidazione?

La lapidazione è un metodo di esecuzione in cui un gruppo organizzato getta pietre o sassi contro la persona che si intende uccidere. La lapidazione è stata usata nel corso della storia e in molte tradizioni religiose e culturali come un tipo di ‘giustizia’comunitaria. Per esempio la pratica è stata documentata tra gli antichi greci per punire le persone ritenute prostitute, adultere o assassini. E’ documentato anche nella tradizione ebraica attraverso la Torah, i primi cinque libri della Bibbia e il Talmud. Nel Vecchio Testamento la lapidazione è prescritta come metodo di esecuzione per crimini come omicidio, apostasia o blasfemia. Sebbene non vi sia menzione circa la lapidazione nel Corano la pratica è cresciuta nei paesi musulmani fino a essere associato con l’Islam e la cultura musulmana.

È ancora praticata la lapidazione? In quali paesi?

Sì. La morte per lapidazione è stata introdotta come una forma legale di punizione per ‘adulterio delle persone sposate’ (al-zina mohsena) in Afghanistan, Iran, Nigeria (circa un terzo dei 36 stati), Pakistan, Sudan e Stati Uniti Emirati Arabi. Alcuni di questi paesi hanno nel frattempo abrogata la legge della lapidazione. Mentre la pena non è mai stata approvata in Nigeria, in Pakistan o in Iraq, episodi di lapidazione si sono verificati per decisione di alcune comunità locali, apparentemente incoraggiate dal fatto che non ci sarebbero state opposizioni da parte degli stati.

Per quale reato è prevista la lapidazione?

La lapidazione è ampiamente prescritta sia per legge o per consuetudine in particolari comunità, per il reato di ‘adulterio delle persone sposate’ (al-zina mohsena). L’adulterio qui si applica a un atto sessuale in cui una delle parti è sposata a un terzo. Non include il sesso prematrimoniale o atti omosessuali, anche se questi atti nella maggior parte delle interpretazioni delle leggi coraniche sono considerate contro la legge.

Come si prova l’adulterio?

Negli Stati in cui la lapidazione è codificata in giurisprudenza (Iran, Nigeria e il Sudan), l’adulterio deve essere provata in tribunale. Secondo molte interpretazioni della legge islamica (compreso il codice penale iraniano), dimostrare l’adulterio è molto difficile, ed è necessario ottenere prove concrete di questo reato. L’adulterio punibile con la lapidazione deve essere dimostrata da parte di quattro uomini testimoni oculari (o tre uomini e due donne) o attraverso quattro confessioni distinte davanti al giudice. Ma in realtà in Iran sono sufficienti una conoscenza non approfondita e il sospetto riferito ad un giudice. L’ articolo 105 del Codice penale islamico dell’Iran consente a un singolo giudice di pronunciarsi secondo la sua personale opinione invece di entrare in possesso di prove concrete. Di conseguenza la maggior parte, se non tutti, dei casi di adulterio sono ingiustamente processati. In Nigeria la gravidanza al di fuori del matrimonio è assunta come prova di adulterio da parte della donna, e tuttavia grazie al caso dell’ assoluzione di Amina Lawal questa fattispecie non è più stata considerata per ora come prova incriminante.

La lapidazione non è vietata in Iran?

Nel 2002, il capo della magistratura iraniana, l’ayatollah Shahroudi, ha ordinato che la lapidazione non fosse più praticate in Iran, ma le leggi non furono mai ufficialmente rimossa dal codice penale. Per questo le condanne per lapidazione continuano ad essere pronunciate dai giudici inferiori, perché tutti i giudici in Iran sono obbligati a seguire la legge sull’ordine di un giudice superiore. Quindi, l’Iran permette ai singoli giudici di sentenziare la lapidazione anche senza l’onere della prova. Solo un cambiamento nella legge può abolire la lapidazione.

Come viene effettuata la lapidazione?

Il codice penale islamico dell’Iran è molto specifico per quanto riguarda i dettagli di come la lapidazione dovrebbe essere eseguita. L’articolo 102 stabilisce che gli uomini saranno sepolti fino alla vita e le donne fino al petto per l’esecuzione. In un articolo si precisa che le pietre utilizzate non dovrebbero ‘essere sufficienti per uccidere la persona con uno o due tiri né dovrebbero essere così piccole da non poter essere definite come pietre (ciottoli)’.In alcuni casi si prevede che se una vittima riuscisse a sfuggire dal fosso durante la lapidazione potrebbe essere liberata. Tuttavia, poiché le donne sono sepolte fino al petto e gli uomini solo alla vita, le donne hanno una probabilità minore di fuga rispetto agli uomini.

La lapidazione è un principio di legge islamica?

La lapidazione è una questione molto dibattuta tra i religiosi musulmani, e non vi è consenso in seno alla comunità musulmana mondiale sulla validità della pratica come ‘legge islamica’. Sebbene non vi è alcuna menzione della lapidazione nel Corano molti religiosi musulmani citano l’Hadith, gli atti e detti del Profeta Maometto, quando si discute la legittimità della pratica della lapidazione in Islam. Anche se il Corano (Sura al-Nur 24:2-9) prevede solo 100 frustate per il reato di adulterio, il profeta Maometto parla di un certo numero di uomini e donne lapidate nel suo tempo, fatto questo considerato come la prova per coloro che sostengono per la codifica di questa punizione come Sharia, o legge islamica. Tuttavia non è chiaro se queste punizioni sono state effettuate prima o dopo la rivelazione della parte del Corano che cita la punizione di un adulterio (Sura al-Nur). Dopo il Profeta Maometto la prima generazione di studiosi del diritto musulmano incluse l’adulterio come uno dei sei principali reati nella legge islamica per la quale è fissata la sanzione estrama da Dio e dal Corano (hudud). Tuttavia, poiché la giustificazione per la lapidazione si basa completamente sul Hadith e non sul Corano, molti studiosi mettono in discussione la sua etichetta come hudud, e quindi negano che possa essere una ‘punizione mandato da Dio’. Tali discrepanze tra le Hadith e Corano sono state una fonte di confusione e restano controverse a tutt’oggi.

Qualche autorità musulmana ha parlato contro la lapidazione?

Molti religiosi musulmani, studiosi di religione, e leader politici si sono espressi contro la pratica della lapidazione, ritenendola ‘non-islamico’. In Iran l’Ayatollah Nasser Makarem Shirazi, l’Ayatollah Yousef Saneii e l’Ayatollah Seyyed Mohamamd Mousavi Bojnourdi si sono espressi contro la pratica. Alcuni religiosi musulmani, come l’ayatollah Hussein Moussavi Tabrizi hanno sostenuto che la lapidazione deve essere interrotta come risposta alle esigenze della modernità. Altri denunciano che qualsiasi punizione, tra cui la lapidazione, che diffama, imbarazza o raffigura un quadro negativo dell’Islam è dannosa per la religione e deve essere interrotta.

La premio Nobel per la pace Shirin Ebadi ha duramente condannato la lapidazione, sostenendo che non è solo una pratica contro l’umanità ma che è contro ogni legge civile, come già sentenziato in Malesia, Indonesia, Tunisia, Marocco, Algeria.

Qual è il rapporto tra la lapidazione e diritti umani?

La lapidazione è una seria e grave violazione del diritto internazionale dei diritti umani. La lapidazione viola la Convenzione internazionale dei diritti civili e politici (1966), di cui l’Iran, Afghanistan, Iraq, Nigeria e il Sudan sono firmatari. L’articolo 6 della ICCPR afferma che ‘in paesi che non hanno abolito la pena di morte, questa pena può essere comminata solo per i crimini più gravi’, Tra i quali non c’è l’adulterio. L’articolo 7 della ICCPR sostiene che ‘nessun individuo potrà essere sottoposto a tortura o a trattamenti crudeli, degradanti o inumani’. Questo ultimo provvedimento è contenuto nella Convenzione contro la tortura ed altre pene o trattamenti crudeli, inumani o degradanti (1987), che è ampiamente considerato come diritto consuetudinario internazionale grazie alla sua accettazione da parte di oltre cinquanta nazioni, tra cui molte nazioni musulmane.

Qual è il rapporto tra lapidazione e dei diritti delle donne?

Le donne hanno molte più probabilità di diventare vittime della lapidazione. Per esempio dei dieci casi di persone in attesa di punizione per lapidazione in Iran nove sono donne. Allo stesso modo tutte tranne uno delle condannate alla lapidazione in Nigeria erano donne. Anche se non vi è nessun articolo di legge che indichi che la pena per lapidazione sia da applicare in esclusiva sulle donne l’atteggiamento misogino, le pratiche discriminatorie, le interpretazioni e le politiche sessiste rendono le donne molto più degli uomini indicate come colpevoli di adulterio. Nel codice penale iraniano nel matrimonio la donna non ha diritto al divorzio, un privilegio che è riservato al marito. Le donne non hanno diritti di custodia dei figli dopo i sette anni e quelle che potrebbero ottenere il divorzio, dimostrando che i loro mariti sono violenti o tossicodipendenti spesso scelgono di non denunciare temendo la perdita dei loro figli. Un uomo può sposare fino a quattro mogli contemporaneamente, e può ottenere rapporti sessuali con una singola donna attraverso un matrimonio temporaneo, senza obbligo di registrazione del matrimonio, o obbligo verso l’eventuale prole. Inoltre una donna è giuridicamente tenuta a ottemperare alle richieste sessuali del marito ed è obbligata a fare del suo meglio per soddisfarlo sessualmente. Quindi, se un uomo è sessualmente insoddisfatta o ritiene la relazione infelice ha molte strade aperte per sciogliere il matrimonio e / o soddisfare i suoi bisogni sessuali in un matrimonio temporaneo . Queste opzioni legali sono negate alle donne iraniane, e le donne che cercano un’alternativa al rapporto con il marito sono, agli occhi della legge, adultere.

Non dovremmo accettare la lapidazione come parte della cultura delle comunità che la praticano, nel nome del diritto alla libertà di fede?

Non vi è alcuna scusa per l’uccisione di donne o uomini nel nome di una religione, cultura o tradizione. La religione o la cultura tradizionale non può e non deve essere invocata come giustificazione per l’uccisione , perché la religione e le leggi che ne derivano sono sempre interpretazioni soggettive. La cultura non è statica, ma continuamente ricreata e ridefinita dagli interessi di gruppi diversi in posizioni di potere in una società in un dato momento. Non vi è alcuna scusa per l’uccisione delle donne. Omicidio è una violazione brutale dei più elementari diritti umani diritto – il diritto alla vita – ed a qualsiasi pratica che danneggia le donne o incide sulla loro autonomia in contraddizione con i diritti fondamentali, come il diritto alla sicurezza, il diritto alla libertà dalla violenza, dalla inumanità, il trattamento degradante, il terrore, il diritto di scegliere un partner e il diritto a non subire discriminazioni in base alla legge. Finché esiste l’impunità l’appropriazione indebita della cultura e della religione continuerà a minacciare la sicurezza delle donne. Nessuna cultura ha il diritto di uccidere e danneggiare le donne in base alla sua percezione di moralità o di onore. La libertà di fede non significa libertà di uccidere. La lapidazione è un esempio brutale di come la cultura e la religione sono usate per perpetuare la violenza contro le donne.

www.stop-stoning.org

2019-03-19T04:56:16+01:00

Associazione Trama di Terre Onlus

Via Aldrovandi, 31, 40026 Imola (Bologna)

Phone: 0542 28912

Fax: 0542 067566